Sawt al Niswa | صوت النسوة - Statements & Press Releases

في الانتخابات البلدية الآتية، لِنختر البديل

deema kaedbey — Thu, 05 May 2016 12:42:34 +0000

Sawt al Niswa

لطالما كانت المشاركة النسوية في المشهد السياسي العام وفي الانتخابات في لبنان موضع إشكال: فواقع الأمور بالأمس واليوم لا يشجّع على المشاركة في المشهد السياسي السائد الفاسد والمنفّر والذي لا ييأس من دفعنا إلى فقدان الأمل في إحداث تغيير فعليّ؛ ناهيك عن أنّه يحترف إقصاء أصوات غير اللبنانيين/ات المهمّشين/ات من عمّال/عاملات ولاجئين/ات، وأشخاص لا يمتثلون للأنماط الجندرية السائدة، وغيرهم/ن من السكّان المقيمين/ات الذين/اللواتي لا يملكون/ن الحقّ في التصويت.

لكن في المقابل، إنّ الانجذاب إلى التزام الموقع النقدي والترفّع والانسلاخ المطلق عن أي جهد إصلاحي قد يتحوّل من موقف إلى ممارسة تُضعف الانخراط السياسي وتعبّر بدورها عن موقع امتياز. وهذا لا يعني أننا لن نبقى على يقين بأن النظام الانتخابي اللبناني والنقاشات التي تدور في فلكه لا تزال بعيدة عن تمثيل وجهات النظر المختلفة وعن إنصاف المجموعات المهمّشة (كاللاجئين/ات والمهاجرين/ات)، وانتاج لسياسات تناهض العنصرية المتمثلة بقرارات حظر التجول تجاه اللاجئين المفعلّة من قبل البلديات، بل تقصيهم عمداً في الكثير من الأحيان لتؤكِّد على هوية لبنانية متميزة.

غير أننا نعي أن الانتخابات البلدية تفسح المجال أمام إحداث تغييرات على مستوى محليّ في المدن والبلدات. ونحن إذ نقدّر أهمية العمل على الأرض، والتعاون مع أشخاص من خلفيات وقناعات سياسية مختلفة وأشخاص قد لا يتّفقون على قضايا كثيرة، وأهميّة مراكمة الخبرات في العمل في الشأن العام، ندعم ونتضامن مع المجموعات التي تطرح بدائل عن النظام الحالي وتنظّم أنفسها بطرق مختلفة من خلال إِشراك الناس وإيلاء الأهمية اللازمة لاحتياجاتهم.

في الوقت نفسه، لا يخفى عن أذهاننا أنّ مسألة دخول النساء المعترك السياسي لا تعني بالضرورة تغييراً بنيوياً، لأن النساء، كالرجال، بإمكانهنّ أن يشكّلن أبواقاً للأحزاب والقوى السياسية ذاتها. نحن نرحّب بجهود النساء ونتضامن معهنّ، خاصّة منهنّ النساء المرشّحات ضمن لوائح مستقلّة تعمل على صنع تغيير حقيقي في مجتمعاتهنّ المحلّية.

اليوم نشهد أكثر من أي وقت بروز حملات ومجموعات جديدة منظّمة مرشّحة للانتخابات البلدية، في العاصمة بيروت وغيرها من المناطق، طارحةً بدائل عن الكتل السياسية التي تحكم لبنان منذ عقود ومشاريعها. إنّ هذه المجموعات والحملات المعلوم عنها وغير المعلوم عنها –من ضمنها مثلاً "بيروت مدينتي"، و"مواطنون ومواطنات في دولة"، و"هيدي عمشيت"، ومجموعة النساء المرشّحات في محافظة بعلبك والهرمل، وغيرها من المجموعات أو الأفراد المرشّحين بشكل مستقّل في مختلف المناطق- ساهمت من دون شك في توسيع رقعة المساحات السياسية وأشكال العمل والتحالفات وتنوّع النقاشات. ومهما اختلفت مشاريع تلك المجموعات على الأصعدة السياسية والمدنية، يبقى أنها تشكّل جهوداً ستدفع باتجاه المزيد من التحوّلات في المشهد السياسي.

من الأسهل الاستسلام إلى اليأس. فنحن نرى ذلك في ذواتنا أولاً، ذواتنا التي غالباً ما يعتريها شعور بأن النظام لن يهتزّ، وأن حتّى الأشخاص المناسبين فيما لو انتُخبوا، ستتمّ استمالتهم، أو إسكاتهم، أو إفسادهم. لكننا لا نختار المخرج السهل، بل نختار أن نتعلّم أكثر كيف ندعم بعضنا، حتّى حين نختلف. نختار أن نحارب إلى جانب مرشّحين/ات قد لا نتّفق معهم/ن على أن نبقى نحارب إلى جانب أمراء حرب وقادة طائفيين.

نحن في "صوت النسوة" ندعم المجموعات التي تعمل من أجل التغيير، وندعوكم/ن إلى أن تصوّتوا/ن في أيار ضدّ الكتل السياسية اللبنانية المتربّصة بالسلطة والمشهد السياسي منذ عقود، أن تصوّتوا/ن ضدّ أموالهم، ضدّ فسادهم، ضدّ قادتهم.

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Tags:

Featured:

Solidarity Letter with Nazra for Feminist Studies from Lebanon رسالة تضامن مع نظرة - لبنان

Sara AbuGhazal — Wed, 23 Mar 2016 15:12:04 +0000

Sawt al Niswa

English and Arabic Follows. This letter is open for signatures from Lebanon.

Dear Nazra for Feminist Studies,

Beirut, 23 MARCH 2016

Following the news of the investigation on Nazra in the case 173 of “civil society and foreign funds,” we find ourselves unable to digest the amount of intimidation and oppression that now fill the spaces between us.

We are sending this letter from Beirut to Nazra’s staff, members and friends in the feminist movement in Egypt to let you know that the feminist bridges of solidarity that we’ve built together are stronger than ever. We’ve known you as leaders in organizing, weaving webs of solidarity and sharing resources and skills within Egypt and across the region. In what seems to be a collective punishment of anyone who is calling for human rights, activists in Egypt have no time to catch their breath before a new threat or a new level of persecution attempts to shut their work or imprison them. We know that you are not surprised. You have been waiting for this to happen, but you never stopped doing your work, because you know, as we know, that your work is needed in Egypt and our region.

We refuse these efforts to intimidate you and silence your voice. The attack on Nazra and the feminist movement is an attack on all feminists and women’s rights everywhere and anywhere. We know this by heart, today and throughout history: if one of us is not free, then all of us aren’t free. We stand beside you and we encourage other feminist individuals, groups and organizations to take action and to express their solidarity, personally or publicly. Let’s exercise our diversity for the sake of solidarity:

Check out Nazra's work: www.nazra.org

Statements related to the case:

http://nazra.org/node/460

http://nazra.org/node/462

الزميلات في “نظرة” للدراسات النسوية،

بيروت، 23 مارس 2016

من خلال متابعتنا للأخبار المتلاحقة من مصر والمتعلقة بالقضية رقم 173 والمعروفة بقضية التمويل الأجنبي للجمعيات الأهلية، نجد أنفسنا غير قادرات على استيعاب عمق القهر والخوف اللذين يحتلان المسافة بيننا من القاهرة الى بيروت. نرسل هذه الرسالة الى فريق العمل وأعضاء “نظرة” كما لكل الصديقات في مصر وذلك تفعيلاً لجسور التضامن التي بنيناها سويا كنسويات والتي أصبحت اليوم أقوى وأمتن من أي وقت مضى.

نعرف “نظرة” كإحدى الرائدات في قيادة الحركة النسوية المصرية وفي تنظيم وحياكة خيوط التضامن الإقليمي والعربي ومن خلال مشاركة الموارد والمهارات النسوية للنجاة في مصر وخارجها. واليوم( وفي ما) يبدو أنه عقاب جماعي لكل من ينادي بحقوق الإنسان، نعيش في زمن لا يلبث فيه النشطاء والناشطات من التقاط أنفاسهم\ن قبل أن يفرض عليهم تهديد أو مستوى جديد من الملاحقات في محاولة لإسكاتهم\ن أو زجهم\ن في السجون. نعلم أن القضية 173 لم تفاجئكن، وكنتن تنظرن اللحظة السوداء هذه و لكن لم تتوقفن يوما بسبب الخوف او الثمن الغالي للحرية، فجميعنا نعلم أهمية عملكن في مصر وفي المنطقة العربية.

نحن نرفض كل الجهود لإخافتكن وإسكات أصواتكن. فالهجمة على “نظرة” والحركة النسوية والحقوقية في مصر، هي هجمة واستهداف لكل الحركات الحقوقية والنسوية أين ما كانت في العالم. والعبرة تقول: أن لم تكن واحدة منّا حرّة، فجميعنا لسنا أحراراً. نقف اليوم بجانبكن، ونشجع كل النسويات كأفراد ومجموعات ومنظّمات الى المبادرة في التعبير عن التضامن من خلال الأنشطة الموجهّة لكم في الخاص او في العلن. فلنستخدم تنوّعنا النسوي في خدمة التضامن.

المزيد عن “نظرة” :

www.nazra.org

بيانات “نظرة” المتعلقة بالقضية :

http://nazra.org/node/460

http://nazra.org/node/462

signatures:

Sawt al Niswa Collective مجموعة صوت النسوة

Lebanon Support مركز دعم لبنان

Radical Collective - مجموعة راديكال - الجامعة اللبنانية

Uprising of Women in the Arab Worldإنتفاضة المرأة في العالم العربي

Individuals :

Azza Baydoun- Reseacher

Farah Salka- Feminist Activist

Nadine Moawad - Feminist Activist

Najwa Sabra - Feminist Activist

Reine Nemr- Feminist Activist

Farah Olfat Kobaissy- Member of the Socialist Forum

Yasmine El Baramawy

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Egyptian Revolution

Tags:

Featured:

Solidarity Defeats the Impossible

Azadeh Faramarziha — Tue, 08 Mar 2016 06:33:20 +0000

Sawt al Niswa

Women have been struggling on a daily basis for equality and justice. They have been defying the impossible through daily practices of courage and defiance. Women in the MENA region are standing alone against all odds, surviving a deadly mixture of oppressive and patriarchal regimes, ISIS, occupation, war, violence, displacement and loss.

On this International Women’s Day, we are celebrating our differences as women in the MENA region. We call for more solidarity between organizations, collectives and individuals to face the increasing violence festering in our communities and countries. We’ve been witnessing increased state militarisation and a continuous politicization of religious and sectarian discourse, while spaces for accountability and reflection are becoming less and less possible.

As a collective, we are struggling everyday to make our work relevant and sustainable amidst these local, regional and global changes. On this day, we remember those who have fought similar struggles in the past, and we salute those who are keeping feminism alive with courage and steadfastness. We wish to honor their memory and work by acknowledging their contribution to our political presence and existence.

We salute our sisters from Syria, Palestine, Yemen and Egypt fighting and surviving under dire conditions. We salute the struggle of migrant domestic workers and of the sudanese displaced communities and are humbled by the lessons of perseverance and resilience they brought into our lives. We salute our Kurdish sisters and their sacrifices fighting ISIS from one side and the Turkish regime from the other. We salute our African American sisters as they carry the weight of racism on their backs, teaching us to speak everyday about what matters. We honor their work and we are inspired by the knowledge they produce that has made our journey less lonely. We salute our sisters in Latin America and their struggle to survive in their indigenous lands. They have taught us how to be faithful to our vision and ideas. We salute women in feminist movements and all movements for social justice around the world, particularly in the Global South.

Today, and more than ever, our feminist commitments thrive to build bridges that further connect and bring us closer to each other. Today, and more than ever, we have faith that with solidarity we are able to defeat the impossible; with solidarity our interconnected realities will transform and change for the better.

Sawt al Niswa collective
Beirut, 8 March 2016

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Activism

Tags:

Featured:

Urgent Call from Co-mayor of Diyarbakır Gultan Kisanak:Stand Up To the Siege

Sara AbuGhazal — Wed, 23 Dec 2015 14:16:34 +0000

image courtsey of SAN 2015

Sawt al Niswa

SOLIDARITY WITH 17 KURDISH DISTRICTS

We've been receiving various sorts of statements and appeals from our sisters in the Kurdish regions of Turkey. We are extremely concerned about the situation and where the Women’s Freedom Assembly (KÖM) have been sending out this information:

"Since the 7th of June, indefinite and all day long curfews have been declared 52 times in the 17 districts of 6 different provinces, where 1.3 million people live. As a result:

1- More than 140 people have been killed, including 20 women and 26 children.

2- The wounded and sick have lost their lives due to the impossibility of timely intervention, as their right to health care has been denied. Electrical grids and water systems have been shut down, preventing people from meeting even very basic GSM operators have also been rendered inaccessible, denying people their right to communication.

3- Children have been denied their right to education Historic mosques, churches and residential areas within the Sur neighborhood, which is a world heritage site, have been damaged, bombed from above, burned down and destroyed.

4-People have been displaced, forced to migrate from their homes once again. People – and especially women – have been subjected to all kinds of insults, abuse and mistreatment."

We at SAN, receive this news with anger, we would like to express our solidarity with the Kurdish Women and nation. Please download load the Urgent Call from Co-mayor of Diyarbakır Gultan Kisanak:Stand Up To the Siege and disseminated it to your networks, and attached to the objection letters you might want to consider sending to the Turkish government on the following addresses:

The following is a list of Turkish state authorities and their contact information. Please, contact the Turkish state authorities to voice our demands and to call for an end to the escalating violence and war.

Prime Minister- Ahmet Davutoğlu

Tel: +90 (312) 422 10 00

Executive Assistant- Seyit Ahmet Işkın

Tel: +90 (312) 418 57 76 / +90 (312) 415 40 00
Fax: +90 (312) 422 18 99

Deputy Prime Minister- Yalçın Akdoğan

Executive Assistant- Fatih Can
Tel: +90 (312) 415 4015
Fax: +90 (312) 403 6289

Justice Minister- Bekir Bozdağ

Executive Assistant- Mehmet Şanlıoğlu
Tel: +90 (312) 419 46 69
Fax: +90 (312) 417 71 13

European Union Minister- Volkan Bozkır

Tel: +90 (312) 218 1394-95/ +90 (312) 218 1319
Fax: +90 (312) 218 1396

Foreign Relations Minister- Mevlüt Çavuşoğlu

Executive Assistant- Aytül Komit
Tel: +90 (312) 287 1665/ +90(312) 287 17 48
Fax: +90 (312) 287 88 11

Minister of Interior- Efkan Ala

Executive Assistant- İlhami Aktaş

Tel: +90 (312) 425 4080
Fax: +90 (312) 425 8509

Head of Rebuplic of Turkey General Assembly- İsmail Kahraman

Tel: +90 (312) 420 51 42-43

Fax: +90 (312) 420 5167

e-mail: ismailkahraman@tbmm.gov.tr

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Activism

Tags:

Featured:

pdf:

GABB_Letter_EN_22.12.15.pdf

The situation of Sudanese refugees in Lebanon: summary of info session & ways to show solidarity

Lamia Moghnie — Fri, 04 Dec 2015 07:11:08 +0000

Sawt al Niswa

On December 3^rd 2015, an info session organized by Anti-Racism Movement (ARM) took place in Dammeh on the situation of Sudanese protests in Lebanon. The speakers were Sudanese protesters and representatives from ANJO, 'a group established to support Sudanese refugees in Lebanon on the humanitarian and legal levels, until they re-settle in third countries where there is respect for their human dignity, and human rights'. Speakers discussed the situation of Sudanese refugees and asylum seekers in Lebanon. This document summarizes the main issues raised during the discussion, the demands of the protesters and ways to show support and solidarity.

Some major points raised during the discussion:

- There are around 800 Sudanese refugee and asylum seeker in Lebanon.

- Sudanese asylum seekers sometimes have to wait in Lebanon for two years until they know if they are offered a refugee status of not. Asylum seekers are not provided with services or protection from UNHCR in this very long process of waiting for the application file to be completed. Most of those who have been offered refugee status have not be resettled in a host country yet and while they are acknowledged as refugees, their host country is still unknown. Additionally, many of the refugee application files have been “closed” by UNHCR staff, sometimes as a way to threaten protesters, other times for no clear reason. Discussants also mentioned that many of the files have been closed because of UNHCR staff’s incompetence and ignorance of the geographic locations and areas of Sudan so they many times misspell or mistake the names of the cities for something else, then it is later claimed that the asylum seeker did not provide honest information. Both refugees and asylum seekers cannot afford to have residency papers in Lebanon so they cannot work legally and end up being exploited as cheap labor. Moreover, without residency papers, Sudanese children cannot have access to education and schools.

- Speakers talked about forms of coordination between the Lebanese general security, the Sudanese embassy and UNHCR in the issue of Sudanese refugees: recently, five Sudanese refugees were forcibly returned to Sudanese by the Lebanese police. This is highly problematic and a violation of human rights since these refugees have fled their country due to political reasons and social unrest. Forcibly returning them to Sudan puts them at risk for torture and violence and detention. UNHCR claims it does not have any knowledge of this and did not offer protection.

- Speakers wondered why was UNHCR staff were telling some Sudanese refugees that they will be resettled as refugees in Lebanon, knowing that
Lebanon is legally not an asylum country that receives refugees

- Sudanese refugees and asylum seekers are exposed to daily racism in Lebanon, from the service provider who is supposed to provide services with respect, to the hassles of working and renting in Lebanon, to UNHCR officers

- UNHCR and the NGO contracted with UNHCR to provide services and aid for Sudanese refugees claim that they treats all refugees equally but they discriminate based on race, gender and nationality. Also, UNHCR and NGO service providers “favor” some Sudanese, using them to get and collect information about the other refugees.

Sudanese protesters’ demands

- That UNHCR to re-open all the refugee application files without discrimination.

- That UNHCR treat all refugees and asylum seekers equally, without discrimination based on race, gender or nationality

- Sudanese asylum seekers and refugees have every right to protest for the human rights and for their demands. Protesters should not be threatened with their legal refugee papers or with lesser services because they are protesting, and should not be bullied by UNHCR security guards or Lebanese police.

- That UNHCR open an investigation into incidences of violence against the protesters that happened in 10/10/15 by UNHCR security guards and hold staff accountable for discrimination and mistreatment of Sudanese refugees

- That a committee be set to represent the Sudanese asylum seekers and refugees and their demands, and to defend their rights

- That the general security stop forcibly making refugees and asylum seekers return to Sudan and that UNHCR help protect and prevent this from happening and work towards protecting refugees detained by police in prisons and police stations.

How can we show solidarity?

- Solidarity action: Sudanese protesters need a solidarity action to support their protest and their rights, especially that they have been getting a lot of threat these days

- Legal activism: Protesters need various legal consultations from human rights lawyers

- Media pressure: Sudanese protesters need media mobilization to highlight their cause and demands.

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Activism

Tags:

Featured:

من يخاف التوثيق؟

Maya El Ammar — Thu, 01 Oct 2015 10:33:04 +0000

Sawt al Niswa

من يخاف التوثيق؟
تحليل لنشر وقائع التحرّش الجنسي وردود الفعل عليها

عقب تصاعد الاحتجاج والتظاهر ضد النظام اللبناني وفساده ورموزه، تشكّل "بلوك نسوي"، وهو تجمّع لمنظّمات ومجموعات وناشطات نسويّات، انطلق من مبدأ التضامن النسوي وضرورة توفير مساحة آمنة للنساء والنسويّات للتعبير عن آرائهن وأصواتهن، والتأكيد أن التغيير الحقّ لا يقوم إلا على مبادئ المساواة والعدالة الجندرية. فمنذ الأزل والنساء يسمعن تلك الوعود المتكرّرة بتدابير تضمن لهنّ المساواة والتناصف في التمثيل السياسي وصنع القرار وسياسات فعّالة تؤمّن لهنّ الحماية في المجالات العامة والخاصة التي لم تتبلور وتُنفّذ حتّى اليوم. وفي حين كان ضرورياً لنا كنسويّات تأكيد مشاركة النساء في التحرّكات وأهميّتها، وهي مشارَكة حاصِلة أصلاً، كان لا بدّ من العمل أيضاً على جعل مطالبنا النسويّة واضحة الشعار والهدف وغير قابلة للمساومة التي غالباً ما تُطلب منّا؛ فكان الشعار الذي اخترناه "النظام الأبوي قاتل" لأنه بالفعل قاتل، جسدياً ومعنوياً ونفسياً.
منذ 22 آب 2015 ونحن نطمح إلى بناء حراك قادر على الاستمرار. حراك قادر على استيعاب جميع مريديه، حتى أولئك الصامتين والقاطنين في سجون طوائفهم منتظرين الحرية بألم وتوق. ومنذ انطلاق الحراك، وجميع المنخرطين/ات فيه يعيشون تجربة حقيقية في صناعة التغيير ويختبرون القدرة على الإيمان بما كنّا نظنّ أنه مستحيل وغير قابل للتحقيق. ونحن كنسويات، وجدنا أنفسنا في نقاش مستمرّ حول مروحة من المسائل، ومنها ما يحصل من تهميش للنساء ضمن المجموعات المنخرطة في الحراك، أو رفع بعض المتظاهرين لشعارات ذكورية وأبوية، أو استعمال النساء ومشاركتهنّ في الحراك من أجل تحقيق مكاسب سياسية معيّنة كالحصول على مصداقيّة في الشكل لا المضمون... وفي خضمّ النقاشات ضمن اجتماعات البلوك النسوي، ظهر التحرّش بالنساء خلال التظاهرات كأحد أبرز العنواين التي توقّفنا عندها، وأضحى المسألة الأساس بالنسبة إلينا نتيجة عدد من المشاهدات والشهادات التي حصلنا عليها والتي أدّت إلى أن نباشر في عمليّة التوثيق، ابتداءً بما حدث في تظاهرة الأحد 20 أيلول 2015. وهي عمليّة أردنا منها التأكيد أنّ الحراك ليس مكاناً آمناً للعديد من النساء، والتشديد على حقّ الناجيات في التكلّم عن وقائع التحرّش انطلاقاً من إيماننا بأنّ "الحراك إن لم يكن آمناً لي فهو ليس بحراكي".
وبعد توثيقنا* لوقائع تحرّش ضدّ متظاهرات، طالعتنا ردود فعل عديدة مألوفة بمضمونها ومتجدّدة بامتدادها، لم ولن تفاجئنا ولن تجرّنا إلى نقاش غير مجدٍ، خصوصاً أن أصحاب ردود الفعل وأفكارهم وخطابهم يقع في صلب العقليّة الذكورية التي نعرفها خير معرفة ونواجهها كل يوم ونعمل بأصواتنا على القضاء عليها، مع وعينا الكامل لأهميّة تحليل هذه الردود من أجل تعزيز مسيرتنا بالدروس والمعرفة والتجارب. في جردة سريعة، أمكن جمع أنواع ردود الفعل على شهادات الناجيات من التحرّش، تحت العناوين التالية، وهي ردود نضعها في خانة التكتيكات المعتادة الهادفة إلى تحجيم أصوات النساء وقضاياهنّ:

• الاستخدام الإعلامي لشهادات التحرّش للاستغلال السياسي

في 29 أيلول 2015، قام موقع الـMTV باستعمال شهادات الناجيات ونشر ثلاث منها، ومن ثمّ نقلَها عن الـMTV موقع التيار tayyar.org ، بالمضمون نفسه، وتحت العنوان نفسه: "فتيات يعترفن: هكذا تحرّشوا بنا جنسيّاً في تظاهرات الحراك المدني". لا ندري ما كان يجول في خاطر محرّري تلفزيون الـMTV وموقع التيار في استعمالهم "لوقائع التحرّش ضد النساء"، ضدّ الحراك. ولا ندري انطلاقاً من أي مبدأ تمّ إعادة استخدام هذه الشهادات، غير أننا ننظر إلى استعمال الوقائع وتحريف العنوان الأصلي للموضوع كتعبير واضح القوّة والبلاغة عن غياب أي أخلاقيات مهنية أولاً، وثانياً كدليل على ارتكاز الإعلام في بلادنا على ترويج ثقافة التحرّش والاغتصاب من خلال المعالجة الفضائحية والمبنيّة على الإثارة والتحريف. فالناجيات لم "يعترفن"، لأن التحرّش الذي تعرّضن له لم يكن سرّاً أردن إخفاءه، أو جرماً ارتكبنه، بل قمن بتوثيق ما تعرّضن له إيماناً منهنّ بحريتهنّ في فضح أي انتهاك يتعرّضن له. إلى ذلك، افترض موقع الـMTV ومعه موقع التيار أنّ من قام بالتحرّش هم "ما يُصطلح على تسميتهم بالمندسّين"، كما ذُكِر في مقدّمة الموضوع. ونشير إلى أنه تمّ حذف، من الموقِعين الإخباريّيَن، الشهادة الرابعة التي نشرها موقع "صوت النسوة"، وهي شهادة تتعلّق بتحرّش تعرّضت له متظاهرة من قبل رجل أمن. إنّ هذه الطريقة بالتوصيف والحذف تثبت أنّ نقل الشهادات لم يكن هدفه دعم النساء وإدانة ما تعرّضن له بقدر ما كان الاستغلال السياسي للوقائع على حساب أجساد النساء وسلامتهنّ من أجل تصفية حسابات ومصالح وإحراز أهداف طبقاً لمنطق ذكوري. أمّا مقارنة ما تعرّضت له الناجيات مع حوادث التحرّش في مصر، فهو من اختلاق موقع الـMTV نفسه، نضعه أيضاَ في خانة الإثارة والتهويل، مع العلم أنّنا لم نعبّر عنه أو نربط الأمور على هذا النحو.

• التشكيك بمصداقية النساء

من المؤسف أن يجري تضييع طاقة النساء ووقتهنّ في الدفاع عن أنفسهنّ ومصداقيتهن، وفي تثقيف بعض الرجال، حتى الأصدقاء المقرّبين، عن التحرّش وجديّته وأثره على النساء. وفي هذا الإطار، لا بدّ من شرح أهمية التوثيق لاعتداء كهذا. فالتوثيق ممارسة تقوم على تسجيل قصص النساء بموافقتهنّ، تكمن أهميتها في تسجيل/كتابة حالات يتمّ السكوت عنها إمّا بسبب الخوف من "العار"، أو لأنها تُعتبر مسألة ثانوية. وتتطلّب إعادة سرد حوادث التحرّش شجاعة كبيرة من النساء وشجاعة أكبر للقبول بنشرها. إلا أن جهود التوثيق وتشجيع النساء على عدم السكوت لا يزال يُقابل بخطاب ذكوري متهكّم ومشكّك لا يقلّ سوءاً عن الأفعال العنفية ذاتها. ويجدر التذكير بأن التحرّش الجنسي سلوك شائع قد يحصل في أي زمان ومكان، وهو يقوم على استباحة مساحة النساء وأجسادهن دون أي أعتبار. لكنّ انتشار التحرّش الجنسي بأشكال مختلفة والتطبيع المجتمعي معه يجعل منه سلوكاً من الصعب على بعضهم الاعتراف بوجوده وتسميته أولاً، وإدانته ثانياً، خاصّة في ظلّ رواج الثقافة الأبوية، تلك الثقافة التي لا تكتفي بالسماح بممارسة التحرّش والتسامح معه، بل تضع الحمل في مجمل الأحوال على عاتق النساء. فكما رأينا، إذا سكتت النساء لا يُرحمن، وإذا تكلّمن لا يُرحمن، وإذا وثّقن لا يُرحمن.
أيضاً، يأخذ التشكيك بالمصداقية شكل الدعوة الدائمة إلى إجراء تحقيقات بالوقائع. طبعاً، أحياناً كثيرة تكون النية سليمة ومفهومة في هذه المقاربة، لكن نعود ونذكّر أنّ الواقع الذي يجعل الكثير من الناجيات يتلافين الكلام عن حوادث التحرّش، يرتبط بالأحكام الأخلاقية الأبوية التي تصدر عليهنّ من الناس (مثلما رأينا خلال هذه الفترة)، وبصعوبة إجراء تحقيق في ظلّ عدم اعتراف العديد بأن التحرش موجود أصلاً، وبالاستمرار بنفيه أو تبريره لدى حدوثه، ولوم المرأة على حدوثه، أو السخرية منها، أو اتّهامها "بالمبالغة" مثلاً. وبالطبع يُطرح أيضاً في هذا السياق السؤال عن التعاطي القانوني والأمني مع التحرّش في ظل عدم تجريمه... ولا داعي للاستفاضة في الشرح هنا.

• الانتقائية في دعم قضايا النساء

رأينا كيف توالت ردود فعل متهكّمة حيال شهادات الناجيات، وفي أحيان كثير عن أفراد يدّعون دعم قضايا تتعلّق بحقوق النساء، ومنها دعم حماية النساء من العنف الأسري مثلاً. فما الفرق بين شهادات النساء الناجيات من العنف الأسري اللواتي روين قصصهنّ لوسائل إعلام وشهادات النساء الناجيات من التحرّش؟ أم أنه ثمة عنف مُدان وآخر مشكّك به لأنه يشوّه صورة الحراك "المدني" الذي يغار عليه بعض الناشطين الذكور؟ أو ربّما لأن الشهادات تفضح ممارساتهم الشخصية التي لا يعترفون بأنّها تشكّل تحرّشاً، فانزعجوا منها؟ وقد رأينا كيف صدرت تعليقات من صحافيين وناشطين كانت أيضاً مبنيّة على التشكيك في الشهادات التي تم توثيقها حرفياً مع الناجيات مراعاةً لأصول التوثيق، الأمر الذي حوّل الشهادات إلى موضوع فتوى من أفراد نصّبوا أنفسهم حكّاماً على مصداقية الناجيات وشهاداتهنّ التي نحارب يومياً لإبرازها. لا بدّ من الإشارة إذاً إلى أنّ الانتقائية في دعم قضايا النساء هي استراتيجية مُعتمدة للتملّص من التخلّي عن الامتيازات، وعادةً ما يدعم الأفراد قضية نسائية معيّنة دون غيرها للاستفادة منها واستثمارها في بناء شعبية لا تقوم إلا على الفردية والنجوميّة. والدعم المشروط هذا هو من أسوأ ما يمكن القيام به تجاه القضايا النسائية لأنه يضع الفرد في مركز سلطة يسمح له في انتقاء ما هو صالح وما هو غير صالح بحسب تقديره، رغم أن المطلوب منه هو التخلّي عن مصالحه الشخصية البحتة وامتيازه قليلاً وفتح مساحة للنساء للتعبير عن ما يرينه مناسباً لهن.

في الختام، لا يسعنا سوى التذكير بأن ردود الأفعال الكثيرة القديمة-الجديدة على تنوّعها الذي تطرّقنا سريعاً إليه لم تصدمنا كثيراً. إلا أن سؤالاً بسيطاً تبادر على إثرها إلى أذهاننا: من يخاف التوثيق؟ فليراجع نفسه.

#مستمرات

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Tags:

بلوك نسوي، تحرّش، بيروت، حراك شعبي، تظاهرات، ردود فعل ذكورية، عنف، شهادات

Featured:

بيان

Sara AbuGhazal — Tue, 08 Sep 2015 11:33:48 +0000

Regional Coalition for Women Human Rights Defenders in Middle East and North Africa

استمرار استهداف المدافعات عن حقوق الإنسان باليمن والاعتداء على نظيراتهن بلبنان وتردي أوضاع اللاجئات السوريات

شهد شهر أغسطس لعام 2015 تصاعد في استهداف المدافعات عن حقوق الإنسان باليمن، في وسط النزاع المسلح الذي يحدث هناك منذ ما يقرب من عام والذي نتج عنه اختطاف وقتل البعض من المدافعات عن حقوق الإنسان خلال عملهن في تأمين ممرات آمنة لنقل القتلى والجرحى. ويشمل التصاعد المشار إليه اختطاف كل من أمة السلام الحاج وشميرة العشور وعائشة حربة، الناشطات بحزب الإصلاح، واللاتي تم اختطافهن من مقر عملهن وتسليمهن لمقر قسم شرطة الجديري، وتم الإفراج عنهن بضمانة أولياء أمورهن، على أن يتم استكمال التحقيق معهن. وذلك يعد إهانة واضحة للمدافعات المعنيات وتقليص لدورهن في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان، ويرسخ من الثقافة الأبوية التي تحتم الوصاية على النساء في المجال العام. ولم يقف الأمر عند هذا الحد، حيث تم أيضاً الاعتداء على الدكتورة الجامعية بجامعة صنعاء وهي د. سلوى دماج، بالإضافة إلى زملائها بعد اشتراكهم في وقفة بالحرم الجامعي للمطالبة بالإفراج عن الدكتور المخلافي. وبالرغم من أن الوقفة كان مقرر لها أن لا تتعدى العشرة دقائق، فوجؤوا وهم في طريقهم لمكان الوقفة بمظاهرة أخرى مضادة لهم، وقاموا بمحاصرتهم وتم تحويط د. دماج والمشاركين معها بمجموعات مسلحة بالزي العسكري من ميليشيات الحوثي، وتم ملاحقة المشاركين في الوقفة المعنية وضرب الطلاب بأعقاب البنادق والتي تسببت في إصابتهم، والهجوم على د. دماج وإشهار السلاح في وجهها وتوجيه السب والألفاظ النابية لها، وقالموا بالاعتداء على زملائها في قاعات المحاضرات. ويعد ذلك العنف الممنهج ممارسة تهدف إلى إرسال رسالة واضحة وهي إسكات أي صوت للدفاع عن حقوق المعتقلين بشكل عام، وطريقة لتهديد نشاط وتواجد النساء في المجال العام.

أما في لبنان، شهد حراك "طلعت ريحتكم" والذي بدأ يوم 22 أغسطس 2015 والذي شمل حراك واسع للنساء والمدافعات عن حقوق الإنسان انتهاكات عريضة، شملت الاعتداء الجسدي على المتظاهرين والمتظاهرات النساء بالغاز المسيل للدموع وخراطيم المياه وطلقات الخرطوش والرصاص الحي من قبل قوات الأمن، والذي نتج عنه العديد من الإصابات، فضلا عن عدم إعتراف قوى الأمن والمخابرات بأماكن العديد من الأشخاص الذين فقدوا حتى مؤخرا، كما شهدت أيام 23 و24 أغسطس 2015 تصعيد آخر، حيث تم القبض على ما يقرب من 40 ناشط من قبل قوات الأمن، وغير معلوم حتى الآن عدد الذين تم إخلاء سبيلهم، وخاصة أنه توجد معلومات من مدافعات عن حقوق الإنسان من الأرض تفيد أن من تم إعتقالهم يقرب عددهم من ال100 شخص منهم 6 غير لبنانين ما بين سوريين وسوداني و لم يفرج عنهم حتى هذه اللحظة، حيث العديد منهم قصر (دون سن ال18 عام). وتتراوح التهم الموجهة إليهم بين تخريب الممتلكات العامة والشغب والتعدي على قوات الأمن. كما قامت قوات الأمن في كل الأيام المذكورة وحتى 31 أغسطس 2015 بالتعدي على الصحفيات والصحفيين وإقصائهم عن تغطية الأخبار، وخصوصا تلك التي تعلقت بإخلاء وزارة البيئة والتي تم التعدي فيها بالضرب والعنف على المتظاهرات، ومن بينهم المدافعة نعمت بدر الدين والمتظاهرين. والجدير بالذكر أنه في ظل أي حراك مجتمعي، دائما ما يتم تهميش دور النساء والمدافعات عن حقوق الإنسان، في حين يتم الاهتمام بالدور الذي يقوم به نظيرهن الذكور، حيث تم تداول خطاب أبوي يدور حول كيف أن استهداف النساء والمدافعات عن حقوق الإنسان بالاعتداءات الجسدية في الحراك المشار إليه من قبل قوات الأمن يعد "جبن"، في حين أن الاعتداءات التي يواجهها الذكور هي قمع واضح وصريح.

وتستمر المأساة في سوريا وتفاقم أثرها على النساء بشكل خاص، حيث يستمر مسلسل الانتهاكات الصارخة التي تواجهها النساء السوريات والمدافعات عن حقوق الإنسان واللاجئات، في خضام نزاع مسلح مستمر منذ أكثر من أربعة أعوام. وشهد العالم بأجمعه على حالات الغرق البشعة التي طالت نساء وأطفال، بل وعائلات بأكملهم، خلال رحلة نزوحهم إلى بلاد أوروبية، وذلك نتيجة لغياب أية تدابير أو إجراءات من شأنها توفير إجراءات آمنة للاجئين واللاجئات الذين يهربون من الدمار والعنف اللاحق بهم بسوريا، مما ينتج عنه غرقهم كما تم الإشارة إليه، أو نزوحهم إلى بلدان عربية حيث يكونوا عرضة للترحيل نظرا لعدم حصولهم على الأوراق الثبوتية التي تضمن إقامتهم بشكل آمن ويضمن حقوقهم، فضلا عن تعرض النساء اللاجئات للعنف سواء في المخيمات بتلك البلاد أو تعرضهن للانتهاكات والتمييز نظرا لأوضاعهن كلاجئات ونساء ناجيات من نزاع مسلح. وعليه، فإن أوضاع اللاجئين السوريين يضر بشكل أساسي بالنساء اللاتي هن أكثر عرضة للانتهاكات كلائجات من ناحية العنف أو الوضع الاقتصادي.

وعليه، يدين التحالف الإقليمي للمدافعات عن حقوق الإنسان لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا الانتهاكات الواسعة والمتصاعدة التي تطال النساء والمدافعات عن حقوق الإنسان، بمختلف سياقاتهن في بلداهن أو نشاطهن، ويؤكد التحالف على الدور الهام الذي تقوم به المدافعات عن حقوق الإنسان، وخاصة أنهن يقمن به في ظل سياقات أبوية تقلص من أدوارهن وتحاول دفعهن إلى الأدوار المقبولة منهم مجتمعيا، وإنكار ما يقمن به في ظل سياق الحراك المعني. ويطالب التحالف الإقليمي بوقف الانتهاكات التي يتم ارتكابها بحقهن وضرورة محاسبة ومسائلة من يرتكبون تلك الانتهاكات، مع ضرورة اتباع المعايير الدولية لحماية المدافعات عن حقوق الإنسان والاعتراف بالدور الهام اللاتي يقمن به وفهمه في ظل سياق الحراك المعني، بالإضافة إلى أخذ جميع التدابير والإجراءات الضرورية التي من شأنها صون كرامة والسلامة الجسدية والنفسية للاجئات السوريات، وتسهيل إجراءات إقامتهن بشكل قانوني يضمن حقوقهم الأساسية، وإعادة تأهيلهن وتوفير الدعم اللازم لهن، وتوفير سبل عيش كريمة لهن، يضمن عدم تعرضهن للمهانة والعنف.

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Tags:

مدافعات عن حقوق الانسان، سوريا، لبنان ، اليمن

Featured:

صوت النسوة تصدر مجددا

Lamia Moghnie — Wed, 28 Jan 2015 08:40:00 +0000

We've heard of the owl as a symbol of bad luck. A woman with a frown, a pissed off attitude is a boumeh. But how often do we hear of positive traits associated with the feminine? The owl is also about the night and all that is hidden, maybe even forbidden. The Sawt al Niswa team has chosen the totem of the owl as a symbol of wisdom and keen sight. The arabesque structure, typically used in our region, represents both solidarity-- with the broken octagon--as well as regenerated continuity-- with the repeated units

قد لا نعرف ككاتبات ومنتجات للمعرفة كيف نحتل الشوارع بطولها وعرضها وازدحامها، أو كيف نروّج للكتابة الموجّهة كممارسة سائدة، غير أنها كذلك (لو أن العالم لن يعترف بذلك في أي وقت قريب). لكن عندما يصيبكنّ الشك في الكتابة كأداة اساسية، راجعن آخر ما قلتنّ عبر الفايسبوك أو التويتر. أو أعدن قراءة الرسائل القصيرة في هواتفكنّ، تلك التي أرسلتنّها في لحظات حرجة، سواء خلال موقف حاد، أو عاطفة خفيفة الظل، أو فكرة فذة .

انّ الكتابة، والسرد النسائي على مختلف أشكاله، هي من الأدوات الهامة في اللحظات المصيرية كتلك التي نعيشها الآن، حتى لو لم نستطع أن نلاحظ تأثيراتها على حياتنا بطريقة مباشرة. ستأتي أيام نرى فيها هذا التأثير في كل الأحوال لأن لا مفرّ من التغيير، ولا مفرّ من الكاابات التي تقوم بها النساء، والتي قامت بها النساء على مرّ العصور. فالكتابة للنساء هي أداة للحياة وللنجاة، هي الأداة التي استُعملت في توثيق التاريخ على شكل وصفات لطهو الطعام والأعشاب، ولاحقاً في الكلمات "السماوية". الكتابة ضرورية لأنها ببساطة تحافظ على اللغة. واللغة كل ما نملك كي نعرف، ونعبّر، وأيضا، نتحرّر.

من خلال رسالتنا هذه، نتوجه إلى اللواتي يرغبن في المشاركة في صوت النسوة، و ندعو القارئات النهمات في مجتمعاتنا، الشاعرات، الكاتبات، والفنانات للانضمام إلينا ومساعدتنا على التعلّم والتعليم في عملية "الحفاظ" والنجاة هذه، لنستطيع معاً أن نفهم بشكل أعمق لماذا عانت النساء في العصور الأخيرة وما زالت تعاني. لكن ايضاً لنفهم كيف تمكّنت النساء من النجاة والمثابرة رغم كل هذه المعاناة.

نعود للإصدار مجدداً، وفي قلبنا أمل في أن نستمرّ ونكبر، لكن أيضاً حزن شديد لغياب باسم شيت، صديقنا الذي رحل باكراً وكان المحرّك وراء الموقع الجديد.

باسم، شوف طلعت صوت ورح تضلها تطلع، شكراً عل كل شي ورح نشتقلك ونشتاق للجدال والنقاش الحامي والنكت، ولمّا نعمل انهيار على ايميلك وإنت تستوعب وما تزعل، ونحلم ونخطّط سوا.. رح نشتقلك!

فريق صوت النسوة

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Activism

Tags:

صوت النسوة، الكتابة،

Featured:

Statement of Solidarity from the Middle East | #BlackLivesMatter

Lamia Moghnie — Sun, 07 Dec 2014 22:00:00 +0000

Sawt al Niswa

Statement of Solidarity

12/8/2014

We the undersigned groups and individuals in the Middle East and North Africa stand in solidarity with the ongoing protests across the U.S., led by Black communities, following the killing of Mike Brown by officer Darren Wilson and the decision by a Grand Jury that Wilson is innocent of any crime. Brown’s death is not the first, and has been followed by many other fatal shootings of people of color by U.S. police. We condemn this violence against Black communities and people of color in all its forms.

We stand in support of the grassroots movement to bring justice to communities of color facing police violence with the complicity of the judicial system. The militarization of the police and its destructive interventions in communities of color has pushed many activists/thinkers to highlight the links between U.S wars and occupations inside its borders, and outside it.

It is horrifying to live in a world where Black mothers have to teach their Black sons to avoid beingshot by the police for no reason, or for holding a toy gun, for asking for help, for wearing a hoodie; and for black women to be violently policed,harassed and murdered in their homes and in the streets. In the face of such crimes without impunity,in the face of colonization and multiple oppressions of indigenous peoples and communities of color, their anger is justified. We stand in solidarity with people resisting the U.S. white supremacist capitalist regime through boycotts, protests, civil disobedience, as well as through continuing processes of decolonization and resistance that are not as visible to us.

Such solidarity also necessitates that we acknowledge anti-Black racism in the Middle East and North African countries, the marginalization of Black Arabs, as well as the identification with whiteness by many Arabs, and the exploitation of Asian and African workers by the aggressive economies within the Gulf countries particularly, as well as across the Arab region. We remain engaged in changing our realities through fighting racism, classism and marginalization.

We the undersigned groups and individuals wish to honor the legacy of Black power and the civil rights movement in emancipation and equality, and its influence in supporting many of the national emancipation efforts within our region, and in reminding us that systems of oppression will always be dismantled. Black communities are not alone. Their lives matter, and their longing for justice must be granted by ending the constant violation based on gender, race and class.

We admire those individuals and groups mobilizing against injustice in U.S cities and streets, through individual and group initiatives; we salute their anger and their heroic determination in demanding justice and peace.

Signatures:

Sawtalniswa community - lebanon

Lebanon Socialist Forum - lebanon

Lebanon Anti Racism Movement - lebanon

Lebanon Radical Beirut- Lebanon

Revolutionary Left Movement - Syria

Beirut Walls - Lebanon

Sedighe Dolatabadi Women's Library, Iran

Red Zone - Anarchists from Greece and Syria

Individual signatures:

Delaram Ali

Elnaz Ansari

Amir Yaghoubali

Emad Borghei

Sawsan Abdulrahim

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Activism

Tags:

Featured:

٦٠ جريمة إغتصاب في لبنان والدولة في خبر كان

Lamia Moghnie — Wed, 11 Jun 2014 21:00:00 +0000

sawt al Niswa

Sawt al Niswa

فيما يتعلق بالبيان الصادر عن شعبة العلاقات العامة، المنشورعلى موقع الوكالة الوطنية للاعلام: صدر عن المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي بلاغ يفيد بتوقيف مجرم اعترف بارتكاب ٥٠ جريمة اغتصاب وتحرش في محافظة جبل لبنان، وآخر بارتكاب ١٠ جرائم اغتصاب وسلب في منطقة شويفات، وقد طلبت المديرية العامة من الضحايا الحضور إلى مفرزة بعبدا والتعرف على الجناة. الجدير بالذكر أن هذا الخبر مر مرور الكرام على المواقع إلكترونية، وبالكاد تم تداوله على وسائل الاعلام الاخرى في معرض التطرق الى قصة ما عرف "بشبح عرمون". هكذا، ورد الخبر كتعميم رسمي شبيه بالإعلانات، و هذا الأمر إنما يدل على تغلل القيّم الذكورية والتي تروج لثقافة الاغتصاب وتشرعه وتساهم في حماية المجرم عبر التعاطي مع مسالة شديدة الخطورة على أمن وحياة النساء بمقدار عال من التسطيح والاستخفاف. من ناحية أخرى، يتضح لنا أن الإفصاح عن حدوث جرائم مماثلة لا يزال يعتبر وصمة على الضحايا والناجيات، بما يعنيه ذلك من لوم وتشهير وآذى قد يلحق بالناجية بدليل أن ٦٠ جريمة عنف جنسي ارتكبت من دون أية ضجة وفي ظل صمت شديد ودون صدور أي تحذير عام، وخاصة للنساء إلى تاريخ تعميم بيان قوى الأمن الداخلي اليوم.

نحن، نساء يعشن في لبنان، نتضامن مع الناجيات من دون أي قيد أو شرط ونضع مواردنا المتواضعة في سبيل وصولهن إلى العدالة واقتصاصهن من المجرم الذي نفذ، والمجرمين الذين يروجون لثقافة الاغتصاب ولوم الناجية. هذا ونود ان نلفت الى أن أمن الناجيات وسلامتهن الجسدية والمعنوية هي المسالة الأهم وغير القابلة للمساومة أو الاستهتار. وعليه نود ان نلفت الى ضرورة الآتي:

الالتزام الجدي من قبل قوى الأمن الداخلي بتوفير بيئة آمنة للناجية خلال وبعد مسار التحقيق، خاصة فيما يتعلق بعملية التعرف على المجرم وجها لوجه بحيث إنها عملية مؤلمة وغير آمنة للناجية، وقد تهدد سلامتها الجسدية والنفسية. كما نود أن نلفت انتباه قوى الأمن الداخلي إلى إلزامية التقيد بمعايير الخصوصية وعدم التشهير بالناجية.

تقديم الدعم القانوني والنفسي إلى الضحايا ومرافقتهن في مسار التحقيق

تناول الأعلام لهذا الموضوع بقدر عال من المهنية والجدية ووضع سلامة الناجيات في المقام الاول. بالاضافة الى عدم اللجوء إلى الأساليب الإعلامية الفضائحية أو التي تعمد إلى تناول قضايا الاغتصاب، او العنف الجنسي عبر اعتماد معايير التسطيح والتسخيف والسبق الإعلامي.

محاسبة كل من يسعى إلى حماية الجاني وتبرئته قضائيا او من خلال خلق مبررات اجتماعية تركز على لوم الضحية .

إن ما يحصل من عنف جسدي وجنسي ورمزي على النساء في لبنان، سببه سوء الإدارة في وضع وتشريع سياسات خاصة بحماية النساء في المجالين العام والخاص، كما إن إهمال الدولة في جعل الشوارع أكثر أماناً يجعلها شريكة في تسهيل حصول الجرائم التي تستهدف النساء. هذا بالاضافة الى التساهل مع الجناة واخضاع مسار وصول النساء الى العدالة والحماية اما الى معايير ذكورية كارهة للنساء، اما الى محسوبيات من شانها التلاعب بالتقارير والادلة الجنائية.

إن النساء في لبنان لا يطلبن سوى دولة تؤمن بحقهن في العيش الكريم وفي الأمان وفي أن تقوم أجهزة الدولة في واجبتها من إخبار وإعلام في الحالات التي يتطلب منها ذلك.
انتهى

Publisher:

Sawt al' Niswa

Section:

Statements & Press Releases

Category:

Activism

Tags:

اغتصاب، لبنان،

Featured: